Le kenpo de l'école Taikikan est en fait la partie poings-pieds du Taikibudo avec toutes les composantes qui lui sont rattachées (parades, blocages, déviations, esquives)

Il n'y a aucune différence technique avec ce qui se passe dans l'échange en Taikibudo si ce n'est qu'on ne recherche pas à projeter le partenaire (sauf quelques balayages dans le temps, immédiatement suivi d'un atémi) pas plus qu'on éssaie de le maitriser au sol.

Il convient de noter qu'initialement, ce fut un terme générique pour un grand nombre de disciplines martiales issues de l'ile d'Okinawa.

Cependant, des écoles spécifiquement japonaises se sont structurées avec une identité «kenpo» permettant de les classer dans la grande famille du kenpo/kempo.

Au Japon, on trouve un certain nombre d'écoles de kenpo ayant des racines communes avec certaines écoles de Ju-jutsu traditionnel. Certaines écoles modernes conservent d'ailleurs cet attachement en nommant leur école kenpo-ju-jitsu; on peu donc considérer que l'échange en randori de Taikibudo (kenpo, Jujutsu école Taikikan) peut avoir cette référence.

Visuellement, cela pourrait s'apparenter à du karaté souple, mais l'expert verra tout de suite que les déplacements, les positions, la garde sont bien spécifiques de notre école et que l'éfficacité des techniques n'a pas comme finalité première de mettre hors service son partenaire mais plutôt de faire un échange qui peut malgré tout s'avérer d'une éfficacité relative. Evidemment l'historique de notre école fait que la forme de corps a été influencée et donc prépondérant dans notre style de combat.

Ne pas confondre avec le kenpo-boxing qui est un autre "sport de combat" à part entière.

Dans le kenpo de l'école taikikan, on peut également "travailler" avec des protections légères afin de permettre le contact sans danger pour l'intégrité physique du partenaire mais sans jamais changer la forme de corps, le style de l'école ainsi que l'état d'esprit spécifique du guerrier pacifique.